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1991年11月，佛教團體日蓮正宗的法主阿部日顯把日本最大的在家團體創價學會破門。創價學會與日蓮正宗宗門之間的矛盾幾乎從這一在家團體成立之初就存在。 不同的世界
依宗教社會學者所見，最終分道揚鑣是不可避免的。布萊恩•威爾遜(Bryan Wilson)博士和卡雷爾•德貝拉雷(Karel Dobbelaere)博士在合著的《誦經之時》（A Time to Chant）(1994年)中有如下論述：「創價學會是一個群眾運動，性質外向，思想反映了其作為一個在家團體的本質，它傾注全力，期望在現代世界的日常運行之中，使日蓮佛法發揮實際的、有效的作用。日蓮正宗的僧侶集團（以下稱宗門）封閉於古代儀式和半修道院式的體制之中，所在乎的是維持其權威，壟斷特有的神聖教義、場所和物品。」 在提到宗門是以懷疑的眼光看待創價學會的現代性時，著者還說： 「創價學會符合現代社會需求，是一個促進精神革新的運動，它由最初開始便迅速發展，不久贏得海外的會員，發展了其國際性的一面」。(注1) 創價學會一貫強調日蓮佛法提倡人類平等的教義。那就是，不論僧侶還是在家，人人都可因日蓮佛教而開發佛性。創價學會也強調了入世濟世、為世界和平行動的菩薩精神。反之，日蓮正宗因循守舊，極力主張僧侶在宗教上是仲介，比在家信徒高一等，忘卻了佛教的本來目的及其社會使命。 紛爭的緣由 第二次世界大戰期間，兩者的區別表面化。日蓮正宗迫使學會接受國家神道的神牌，這是軍政府把日本的侵略戰爭正當化的手段。第一任會長牧口常三郎和弟子戶田城聖（後任第二任會長）予以拒絕，結果被禁止上總本山朝拜。其後軍政府以提倡異說為由，把牧口和戶田逮捕入獄，牧口死在獄中。關於此事，威爾遜博士和德貝拉雷博士這樣評論：「對學會員而言，第一和第二任會長在保衛真正信仰時所表現的熱誠，是僧侶所無可比擬的。」（注2） 力求共進 在戰後荒蕪的日本，創價學會熱心傳佈日蓮佛教，會員迅速增多。學會對戰爭期間向軍政府妥協的宗門大失所望，但期待宗門能一道向和平與民眾幸福的目標前進，共同為日蓮佛法的興隆努力，於是盡力與宗門建立更良好的關係，不斷地支援他們。學會的支援包括改建日蓮正宗總本山的主要建築、建設新的本堂（正本堂）、捐贈土地和356座寺院。 耍弄權勢 然而不幸的是，儘管由於創價學會夙夜不懈，日蓮佛教得以興旺，宗門也獲得莫大好處，宗門卻一再墮落，頻頻展露其權威主義的面目。學會員指出這種狀況，要求改革，宗門卻企圖把學會和學會員完全置於從屬地位。（注3）隨著創價學會的發展，宗門的這種態度越顯惡劣。 破門
宗門把學會破門的行動是從1990年末大肆中傷池田SGI會長開始的。當時宗門譴責池田名譽會長是謗法者，不適合當領導，指他在公開場合讚揚貝多芬的《歡樂頌》是禮贊基督教。 關於這一點，日本研究家達尼埃爾•梅特羅(Daniel Metraux)博士論說：「顯然本山感到創價學會過於強大」。 （注4）他進而解釋：這是由於創價學會主張日蓮佛法闡說萬眾根本上平等的緣故。學會員認為僧侶與信徒兩方所扮演的角色無所謂高低之分。 殘酷的行為
日蓮正宗法主日顯在1991年給創價學會的信中指責，學會主張僧俗平等的發言是「違背教義的行為」。 （注5） 1991年日蓮正宗拒絕與創價學會的一切對話，把創價學會破門。僧侶們砍伐了由學會供養而種植的數百株櫻花樹，甚至拆毀了本山的本堂，這座享譽國際的建築物幾乎是靠創價學會員供養而興建的。 解放 宗門把創價學會破門，為那些把醜聞當作賣點的日本週刊雜誌提供了材料，但對於創價學會來說，他們反而獲得了自由。例如，僧侶們把參與宗教間對話視為提倡邪說，現在創價學會可以自由地用現代語言談論自己的信仰了。 誦讀法華經，唱誦題目「南無妙法蓮華經」，這些佛教的基本實踐沒有變，但1991年以來，創價學會從以往的宗教形式主義中解放出來，更積極地進行社會活動和宗教間對話。 注1：布萊恩•威爾遜為牛津大學名譽教授，卡雷爾•德貝拉雷為魯本天主教大學宗教社會學系主任，《誦經之時》(A Time to Chant: The Soka Gakkai Buddhists in Britain)，牛津大學1994年出版，233-243頁
注2：同上書，233頁
注3：哈蒙德和馬哈切克說：「池田1990年初數次發表論及僧俗關系的言論，斷言日蓮的教說比僧侶們的教說更具權威。對此，僧侶們指責如此批判宗門是對佛教的誹謗，命令創價學會解釋並道歉。創價學會就此要求與宗門對這一問題進行討論，但宗門拒絕，再次要求書面道歉。」菲利普•哈蒙德(Phillip E. Hammond)為加利福尼亞大學聖芭芭拉校宗教學教授，戴維•馬哈切克(David W. Machacek)為加利福尼亞大學聖芭芭拉校宗教學講師，《美國創價學會》(Soka Gakkai in America: Accommodation and Conversion)，牛津大學1999年出版，20-21頁
注4：達尼埃爾•梅特羅(Daniel A. Metraux)為瑪麗•鮑德溫大學(Mary Baldwin College)教授、亞洲研究部長。《創價學會：佛教與和諧、和平社會的締造》(The Soka Gakkai: Buddhism and the Creation of a Harmonious and Peaceful Society)一文取自《入世佛教》(Engaged Buddhism: Buddhist Liberation Movements in Asia) 1996年391頁，由CS奎因(Christopher S. Queen)與SB金(Sallie B. King)合編、紐約州立大學出版社出版。
注5：日蓮正宗1991年11月7日的《創價學會解散勸告書》
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